Lésbicas são violadas na Africa do Sul

A violencia contra as lésbicas da Africa do Sul é uma afronta aos direitos humanos. Silencio = á morte

ÁFRICA DO SUL- MARÇO 2009

ÁFRICA DO SUL- MARÇO 2009 Lésbicas violadas como castigo e correcção de comportamento JN de 13 de Março Um estudo da organização não governamental ActionAid afirma que um grande número de lésbicas sul-africanas é sujeito a "violações correctivas", um castigo pela orientação sexual e para corrigir o comportamento considerado desviante. Só na Cidade do Cabo dez lésbicas são violadas em média todas as semanas por atacantes que classificam o crime de "violação correctiva". Conclusão do trabalho da Organização Não-Governamental (ONG) ActionAid, apresentado, esta terça-feira, em Joanesburgo, na África do Sul. "A chamada violação correctiva é mais uma grotesca manifestação de violência contra as mulheres, que constitui a mais comum violação dos direitos humanos no mundo actualmente", refere o relatório do ActionAid, uma ONG internacional, que desde 1972 se dedica ao combate à pobreza no Mundo. Apesar de a Constituição da África do Sul consagrar direitos iguais para todos os cidadãos, independentemente da orientação sexual, o país enfrenta um grave problema de preconceitos culturais e sociais que origina actos criminosos contra homossexuais, de acordo com a ONG responsável pelo estudo. Os autores do trabalho referiram que o número de violações na África do Sul ascende a 500 mil por ano, um dos mais altos índices mundiais e as lésbicas, em particular, são alvo, desde há muito de "violações correctivas" por homens que pensam que assim as "curam" das tendências homossexuais. Para agravar a situação, apenas um em cada 25 homens acusados de violação nos tribunais sul-africanos é condenado pelo crime, denunciou Zanele Twala, uma das autoras do estudo. No prefácio do estudo, o presidente da Comissão Sul-Africana dos Direitos Humanos, Jody Kollapen, afirma que as conclusões obrigam o sistema de justiça a repensar a definição de "crimes de ódio". "Os crimes de ódio desta natureza requerem acções decisivas do sistema de forma a que os responsáveis sejam punidos por eles", refere Kollapen. O estudo cita uma organização de defesa dos direitos dos homossexuais na Cidade do Cabo, segundo a qual 31 lésbicas foram assassinadas na última década naquela cidade e arredores, tendo apenas sido condenado um dos implicados em todos os crimes. ESPANHA - MARÇO 2009

Lésbicas violadas como castigo e correcção de comportamento

ÁFRICA DO SUL- MARÇO 2009 Lésbicas violadas como castigo e correcção de comportamento JN de 13 de Março Um estudo da organização não governamental ActionAid afirma que um grande número de lésbicas sul-africanas é sujeito a "violações correctivas", um castigo pela orientação sexual e para corrigir o comportamento considerado desviante. Só na Cidade do Cabo dez lésbicas são violadas em média todas as semanas por atacantes que classificam o crime de "violação correctiva". Conclusão do trabalho da Organização Não-Governamental (ONG) ActionAid, apresentado, esta terça-feira, em Joanesburgo, na África do Sul. "A chamada violação correctiva é mais uma grotesca manifestação de violência contra as mulheres, que constitui a mais comum violação dos direitos humanos no mundo actualmente", refere o relatório do ActionAid, uma ONG internacional, que desde 1972 se dedica ao combate à pobreza no Mundo. Apesar de a Constituição da África do Sul consagrar direitos iguais para todos os cidadãos, independentemente da orientação sexual, o país enfrenta um grave problema de preconceitos culturais e sociais que origina actos criminosos contra homossexuais, de acordo com a ONG responsável pelo estudo. Os autores do trabalho referiram que o número de violações na África do Sul ascende a 500 mil por ano, um dos mais altos índices mundiais e as lésbicas, em particular, são alvo, desde há muito de "violações correctivas" por homens que pensam que assim as "curam" das tendências homossexuais. Para agravar a situação, apenas um em cada 25 homens acusados de violação nos tribunais sul-africanos é condenado pelo crime, denunciou Zanele Twala, uma das autoras do estudo. No prefácio do estudo, o presidente da Comissão Sul-Africana dos Direitos Humanos, Jody Kollapen, afirma que as conclusões obrigam o sistema de justiça a repensar a definição de "crimes de ódio". "Os crimes de ódio desta natureza requerem acções decisivas do sistema de forma a que os responsáveis sejam punidos por eles", refere Kollapen. O estudo cita uma organização de defesa dos direitos dos homossexuais na Cidade do Cabo, segundo a qual 31 lésbicas foram assassinadas na última década naquela cidade e arredores, tendo apenas sido condenado um dos implicados em todos os crimes. ESPANHA - MARÇO 2009

Tony Blair critica vaticano em relação aos homossexuais

EUROPA - ABRIL 2009 Tony Blair critica atitude do Vaticano em relação aos homossexuais O ex-primeiro-ministro Tony Blair considerou ontem que o Vaticano devia "repensar" as suas posições "inflexíveis" em relação aos homossexuais. "Precisamos de uma nova postura onde o conceito de uma evolução das atitudes faça parte da disciplina com a qual se pensa a fé religiosa", numa entrevista à "Attitude", uma revista destinada a um público gay. Blair, que se converteu ao catolicismo em 2007, acredita que existe uma "diferença geracional" significativa entre os líderes da Igreja Católica e os membros das congregações. "Há aqui uma enorme diferença geracional", disse quando lhe foi pedido para comentar as declarações de Bento XVI que, ainda enquanto cardeal, definira a homossexualidade como uma "disfunção objectiva", escreveu a Associated Press. "(...) Se for a uma Igreja num domingo (...) ficará surpreendido com a abertura de espírito das pessoas", acrescentou, sugerindo que a maioria dos católicos não concorda com a posição oficial da Igreja e deixando entender que estas declarações não são um ataque à Igreja nem a Bento XVI. "Existem muitas e grandiosas coisas que a Igreja Católica faz, e há imensas coisas fantásticas que este Papa defende", referiu. Tony Blair converteu-se ao catolicismo em 2007, depois de ter abandonado o cargo de primeiro-ministro do Reino Unido. Em 2008 criou a Tony Blair Faith Foudation, uma fundação com o objectivo de combater o fanatismo religioso, organizar grupos de fé para ajudar na luta contra a pobreza e informar pessoas em todo o mundo acerca de outras religiões que não a sua. Jornal Público

Iraque continua mantando os seus gays

IRAQUE - AGOSTO 2009 Campanha de ataques, assassínios e tortura contra gays no Iraque Milícias viram as suas atenções para os costumes, diz a Human Rights Watch. Haverá centenas de vítimas de perseguição Milícias no Iraque estão a levar a cabo uma campanha cada vez mais violenta contra quem seja suspeito de comportamento homossexual, com uma campanha de assassínios, raptos e tortura que começou no início deste ano. mais »

Prefeita de Houston é lésbica

Houston elege uma 'mayor' homossexual DN de 15 Dezembro A quarta maior cidade dos EUA elegeu uma mayor assumidamente homossexual. Annise Parker, independente, venceu a segunda volta das eleições municipais de Houston no Texas por 53,6% contra o rival democrata, Gene Locke, após uma campanha quente dominada pela retórica antigay. Activistas anti-homossexualidade e grupos religiosos inundaram a cidade com panfletos a condenar o comportamento sexual de Parker. Do outro lado, organizações gays de todos EUA recolheram dinheiro para Parker. Na hora da vitória, a ex-tesoureira - que garantia a clareza das contas da cidade - disse: "Houston abriu a porta da história. Esta eleição mudou o mundo para a comunidade gay."

casamento gay em Nova Iorque

Assembleia do estado de Nova Iorque aprova igualdade nos casamentos Público de 13 de Maio A assembleia de Nova Iorque aprovou ontem à noite o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Se a polémica lei passar no senado, Nova Iorque poderá tornar-se o sexto Estado norte-americano a legalizar as uniões homossexuais. O diploma foi aprovado por 89 votos a favor e 52 contra, com muitos os congressistas a mudarem o seu sentido de voto em relação à discussão do mesmo diploma, em 2007. Entre os que apoiaram a lei estão cinco eleitos republicanos. "Eles merecem ter os mesmos direitos e a mesma capacidade para partilhar o seu amor", explicou ao "New York Times" a republicana Janet Duprey, revelando que foi um casal lésbico que vive na sua rua a convencê-la a mudar o seu sentido de voto. Ainda antes de a assembleia votar a lei, já os defensores e opositores da legalização do casamento homossexual dirigiam as suas atenções para o senado de Albany, a quem caberá a decisão final. Segundo o NYT, os apoiantes dos direitos dos homossexuais têm já preparados vários spots publicitários, que serão passados nos círculos dos senadores cuja intenção de voto ainda não é certa. Por seu lado, os conservadores e dirigentes religiosos multiplicaram já os encontros com os senadores estaduais e avisaram os eleitos pelo Partido Republicano que deixarão de contar com o seu apoio caso votem a favor da legislação. Maine foi o último Estado a aprovar o casamento entre pessoas do mesmo sexo, no passado dia 6, juntando-se ao Massachusetts, Connecticut, Iowa e Vermont, enquanto outros estados aprovaram emendas constitucionais para proibir expressamente a união legal de casais homossexuais.

Foto da minha infância

Eu posso confessar a todos vocês que realmente tive uma boa infância, coom os meus pais preocupados em oferecer a melhor condição de vida para mim e meus irmãos. Eu pesquei, nas lagoas, subi nos pes de caju, catei ovos de galinha d água, gostava muito de andar na chuva, mas em determinada época da minha infância eu pareia uma criança autista. Porque eu me isolava, adorava sair andando da minha cidade (Areial) para o sitio da casa dos meus avós. Adorava o final do dia da sexta feira para sair correndo da escola, trocar de roupa e sair para o sitio dos meus avós. Nesta foto apareço pescando piabas no tanque de pedra, que ficava localizado a uma lagoa.

POESIA DE DOSTOIÉVSKI

DOSTOIÉVSKI Os Descrentes Nunca encontrei um descrente, apenas desvairados inquietos... é assim que é melhor tratá-los. São pessoas diferentes, não se percebe bem o que são: tanto os grandes como os pequenos, os ignorantes como os cultos, mesmo a gente da classe mais simples, tudo neles é desvario. Porque passam a vida a ler e a interpretar e depois, fartos da doçura livresca, continuam perplexos e não conseguem resolver nada. Há quem se disperse, de maneira que não consegue atentar em si mesmo. Há quem seja rijo como pedra, mas no seu coração vagueiam sonhos. Há também o insensível e fútil que só quer gozar e ironizar. Há quem só tire dos livros florzinhas, e mesmo elas consoantes à sua opinião, e há nele desvario e falta de perspicácia. E digo mais: há muito tédio. O homem pequeno é necessitado, não tem pão, não tem com que sustentar os filhos, dorme na palha áspera, mas tem o coração leve e alegre; é pecador e malcriado, mas mantém na mesma o coração alegre. E o homem grande farta-se de comer e beber, senta-se num montão de ouro, mas tem sempre a mágoa no coração. Há quem domine as ciências mas não se livre do tédio. Penso eu, então, que quanto maior a inteligência, maior é o tédio. Além disso, vede: andam a ensinar a gente desde o princípio dos tempos, mas o que lhes ensinaram para que o mundo fosse a mais bela e alegre habitação, recheada de todas as felicidades? E digo também: não têm decoro, nem sequer o desejam; pereceram todos, e todos louvam o seu perecimento, sem pensarem em virar-se para a única verdade (ora, viver sem Deus é um castigo, mais nada). Resultado: amaldiçoamos o que nos ilumina e não o sabemos. Que sentido tem viver assim? O homem que não venera não vive, um homem assim não suportará a si mesmo, nenhum homem. Se rejeitar Deus, venerará o ídolo... de madeira, de ouro, de pensamento. Estes são idólatras, não são descrentes: é assim que devem ser chamados. Mas, então, não existem descrentes? Sim, há quem seja na verdade descrente, e são esses os mais assustadores, porque trazem sempre o nome de Deus na boca. Ouvi falar dessa gente por mais de uma vez, mas nunca a encontrei. Existe, meu amigo, e acho que deve existir. FIÓDOR MIKHAILOVITCH DOSTOIÉVSKI, em O adolescente Enviado pelo amigo Joaquim Gama Odeio os indiferentes. Como Friederich Hebbel acredito que "viver significa tomar partido". Não podem existir os apenas homens, estranhos à cidade. Quem verdadeiramente vive não pode deixar de ser cidadão, e partidário. Indiferença é abulia, parasitismo, covardia, não é vida. Por isso odeio os indiferentes. A indiferença é o peso morto da história. É a bala de chumbo para o inovador, é a matéria inerte em que se afogam freqüentemente os entusiasmos mais esplendorosos, é o fosso que circunda a velha cidade e a defende melhor do que as mais sólidas muralhas, melhor do que o peito dos seus guerreiros, porque engole nos seus sorvedouros de lama os assaltantes, os dizima e desencoraja e às vezes, os leva a desistir de gesta heróica. A indiferença atua poderosamente na história. Atua passivamente, mas atua. É a fatalidade; e aquilo com que não se pode contar; é aquilo que confunde os programas, que destrói os planos mesmo os mais bem construídos; é a matéria bruta que se revolta contra a inteligência e a sufoca. O que acontece, o mal que se abate sobre todos, o possível bem que um ato heróico (de valor universal) pode gerar, não se fica a dever tanto à iniciativa dos poucos que atuam quanto à indiferença, ao absentismo dos outros que são muitos. O que acontece, não acontece tanto porque alguns querem que aconteça quanto porque a massa dos homens abdica da sua vontade, deixa fazer, deixa enrolar os nós que, depois, só a espada pode desfazer, deixa promulgar leis que depois só a revolta fará anular, deixa subir ao poder homens que, depois, só uma sublevação poderá derrubar. A fatalidade, que parece dominar a história, não é mais do que a aparência ilusória desta indiferença, deste absentismo. Há fatos que amadurecem na sombra, porque poucas mãos, sem qualquer controle a vigiá-las, tecem a teia da vida coletiva, e a massa não sabe, porque não se preocupa com isso. Os destinos de uma época são manipulados de acordo com visões limitadas e com fins imediatos, de acordo com ambições e paixões pessoais de pequenos grupos ativos, e a massa dos homens não se preocupa com isso. Mas os fatos que amadureceram vêm à superfície; o tecido feito na sombra chega ao seu fim, e então parece ser a fatalidade a arrastar tudo e todos, parece que a história não é mais do que um gigantesco fenômeno natural, uma erupção, um terremoto, de que são todos vítimas, o que quis e o que não quis, quem sabia e quem não sabia, quem se mostrou ativo e quem foi indiferente. Estes então zangam-se, queriam eximir-se às conseqüências, quereriam que se visse que não deram o seu aval, que não são responsáveis. Alguns choramingam piedosamente, outros blasfemam obscenamente, mas nenhum ou poucos põem esta questão: se eu tivesse também cumprido o meu dever, se tivesse procurado fazer valer a minha vontade, o meu parecer, teria sucedido o que sucedeu? Mas nenhum ou poucos atribuem à sua indiferença, ao seu cepticismo, ao fato de não ter dado o seu braço e a sua atividade àqueles grupos de cidadãos que, precisamente para evitarem esse mal combatiam (com o propósito) de procurar o tal bem (que) pretendiam. A maior parte deles, porém, perante fatos consumados prefere falar de insucessos ideais, de programas definitivamente desmoronados e de outras brincadeiras semelhantes. Recomeçam assim a falta de qualquer responsabilidade. E não por não verem claramente as coisas, e, por vezes, não serem capazes de perspectivar excelentes soluções para os problemas mais urgentes, ou para aqueles que, embora requerendo uma ampla preparação e tempo, são todavia igualmente urgentes. Mas essas soluções são belissimamente infecundas; mas esse contributo para a vida coletiva não é animado por qualquer luz moral; é produto da curiosidade intelectual, não do pungente sentido de uma responsabilidade histórica que quer que todos sejam ativos na vida, que não admite agnosticismos e indiferenças de nenhum gênero. Odeio os indiferentes também, porque me provocam tédio as suas lamúrias de eternos inocentes. Peço contas a todos eles pela maneira como cumpriram a tarefa que a vida lhes impôs e impõe quotidianamente, do que fizeram e sobretudo do que não fizeram. E sinto que posso ser inexorável, que não devo desperdiçar a minha compaixão, que não posso repartir com eles as minhas lágrimas. Sou militante, estou vivo, sinto nas consciências viris dos que estão comigo pulsar a atividade da cidade futura que estamos a construir. Nessa cidade, a cadeia social não pesará sobre um número reduzido, qualquer coisa que aconteça nela não será devido ao acaso, à fatalidade, mas sim à inteligência dos cidadãos. Ninguém estará à janela a olhar enquanto um pequeno grupo se sacrifica, se imola no sacrifício. E não haverá quem esteja à janela emboscado, e que pretenda usufruir do pouco bem que a atividade de um pequeno grupo tenta realizar e afogue a sua desilusão vituperando o sacrificado, porque não conseguiu o seu intento. Vivo, sou militante. Por isso odeio quem não toma partido, odeio os indiferentes.

poemas de Vladimir Maiakóvski

Retorna para Pensadores Vladimir Maiakóvski BIOGRAFIA: Em 1906, após a morte de seu pai, muda-se com a família para Moscou. Aos 15 anos ingressa no Partido Bolchevique e é preso duas vezes, sendo que na última permanece onze meses encarcerado, quando aproveita para leitura de todas as obras clássicas. Em 1910, ingressa na Escola de Belas Artes, de onde é expulso quatro anos depois, quando já se encontra ligado ao movimento futurista. Era o expoente de uma geração em busca de uma estética que captasse a profundidade daquelas inquietações russas. A partir da Revolução de 1917 sua atividade literária se intensifica unido a atividade política. Participa das comissões de literatura, pintura e cinema. Começa a ser tachado pelos burocratas do Partido de "incompreensível para as massas". Maiakóvski busca demonstrar seu engajamento fazendo cartazes e poemas de exaltação ao Regime Soviético. Nos últimos três anos de vida, levou seus versos a mais de 180 mil pessoas, em conferências e recitais por várias cidades. Nunca aceitou a imposição de escrever o vazio óbvio como os poetas proletários insistiam. Dizia "vangloriam-se alguns do fato de a nossa leitura ser florida como um jardim". Suicidou-se talvez pela falta de perspectivas que via para a sua arte, talvez pelos problemas de saúde, estava com a garganta abalada e percebia que não poderia recitar mais, talvez pelos relacionamentos amorosos infelizes. Além das poesias e roteiros dos filmes escreveu as peças teatrais Mistério Bufo (1918 e 1920) e O Percevejo (1929) dirigidas por Meyerhold, Eu, Vladimir Maiakóvski (1913) e Os Banhos (1930). ---------------------------------------------- CITAÇÕES "A poesia é uma forma de produção. Dificílima, complexíssima, porém produção." * "Sem forma revolucionária não há arte revolucionária." * "Eu não forneço nenhuma regra para que uma pessoa se torne poeta e escreva versos. E, em geral, tais regras não existem. Chama-se poeta justamente o homem que cria estas regras poéticas." * "Traduzir poemas é tarefa difícil, especialmente os meus. (...)Uma outra razão da dificuldade da tradução de meus versos vem de que introduzo nos versos a linguagem quotidiana, falada... Tais versos só são compreensíveis e só têm graça se se sente o sistema geral da língua, e são quase intraduzíveis, como jogos de palavras." ********************************************************************** A FLAUTA VÉRTEBRA A todos vocês, que eu amei e que eu amo, ícones guardados num coração-caverna, como quem num banquete ergue a taça e celebra, repleto de versos levanto meu crânio. Penso, mais de uma vez: seria melhor talvez pôr-me o ponto final de um balaço. Em todo caso eu hoje vou dar meu concerto de adeus. Memória! Convoca aos salões do cérebro um renque inumerável de amadas. Verte o riso de pupila em pupila, veste a noite de núpcias passadas. De corpo a corpo verta a alegria. esta noite ficará na História. Hoje executarei meus versos na flauta de minhas próprias vértebras. (tradução: Haroldo de Campos e Boris Schnaiderman) ********************************************************************** BLUSA FÁTUA Costurarei calças pretas com o veludo da minha garganta e uma blusa amarela com três metros de poente. pela Niévski do mundo, como criança grande, andarei, donjuan, com ar de dândi. Que a terra gema em sua mole indolência: "Não viole o verde de as minhas primaveras!" Mostrando os dentes, rirei ao sol com insolência: "No asfalto liso hei de rolar as rimas veras!" Não sei se é porque o céu é azul celeste e a terra, amante, me estende as mãos ardentes que eu faço versos alegres como marionetes e afiados e precisos como palitar dentes! Fêmeas, gamadas em minha carne, e esta garota que me olha com amor de gêmea, cubram-me de sorrisos, que eu, poeta, com flores os bordarei na blusa cor de gema! (tradução: Augusto de Campos) ********************************************************************** O AMOR Um dia, quem sabe, Ela que também gostava de bichos, apareça numa alameda do zoo, sorridente, tal como agora está no retrato sobre a mesa. Ela é tão bela, que por certo, hão de ressuscitá-la Vosso Trigésimo século ultrapassará o exame de mil nadas, que dilaceravam o coração. Então, de todo amor não terminado seremos pagos em enumeráveis noites de estrelas. Ressuscita-me, nem que seja porque te esperava como um poeta, repelindo o absurdo cotidiano! Ressuscita-me, nem que seja só por isso! Ressuscita-me! Quero viver até o fim que me cabe! Para que o amor não seja mais escravos de casamentos, concupiscência, salários. Para que, maldizendo os leitos, saltando dos coxins, o amor se vá pelo universo inteiro. Para que o dia, que o sofrimento degrada, não vos seja chorado, mendigado. E que ao primeiro apelo: - Camaradas! Atenta se volte a terra inteira. Para viver livre dos nichos das casas. Para que doravante a família seja o pai, pelo menos o universo; a mãe, pelo menos a terra. (1923) ********************************************************************* AMO COMUMENTE É ASSIM Cada um ao nascer traz sua dose de amor, mas os empregos, o dinheiro, tudo isso, nos resseca o solo do coração. Sobre o coração levamos o corpo, sobre o corpo a camisa mas isto é pouco. Alguém imbecilmente inventou os punhos e sobre os peitos fez correr o amido de engomar. Quando velhos se arrependem. A mulher se pinta. O homem faz ginástica pelo sistema Mulher. Mas é tarde. A pele enche-se de rugas. O amor floresce, floresce, e depois desfolha. ********************************************************************* GAROTO Fui agraciado com o amor sem limites. Mas, quando garoto, a gente preocupada trabalhava e eu escapava para as margens do rio Rion e vagava sem fazer nada. Aborrecia-se minha mãe: "Garoto danado!" Meu pai me ameaçava com o cinturão. Mas eu, com três rublos falsos, jogava com os soldados sob os muros. Sem o peso da camisa, sem o peso das botas, de costas ou de barriga no chão, torrava-me ao sol de Kutaís até sentir pontadas no coração. O sol assombrava: "Daquele tamainho e com um tal coração! Vai partir-lhe a espinha! Como, será que cabem nesse tico de gente o rio, o coração, eu e cem quilômetros de montanhas?" ********************************************************************* ADOLESCENTE A juventude de mil ocupações. Estudamos gramática até ficar zonzos. A mim me expulsaram do quinto ano e fui entupir os cárceres de Moscou Em nosso pequeno mundo caseiro brotam pelos divãs poetas de melenas fartas. Que esperar desses líricos bichanos? Eu, no entanto, aprendi a amar no cárcere. Que vale comparado com isto a tristeza dos bosques de Boulogne? Que valem comparados com isto suspirosante a paisagem do mar? Eu, pois, me enamorei da janelinha da cela 103 da "oficina de pompas fúnebres Há gente que vê o sol todos os dias e se enche de presunção. Não valem muito esses raiozinhos dizem. Eu, então, por um raiozinho de sol amarelo dançando em minha parede teria dado todo um mundo. ********************************************************************** MINHA UNIVERSIDADE Conheceis o francês sabeis dividir, multiplicar, declinar com perfeição. Pois, declinai! Mas sabeis por acasos cantar em dueto com os edifícios? Entendeis por acaso a linguagem dos bondes? O pintainho humano mal abandona a cascas atraca-se aos livro e as resmas de cadernos. Eu aprendi o alfabeto nos letreiros folheando páginas de estanho e ferro. Os professores tomam a terra e a descarnam e a descascam para afinal ensinar: "Toda ela não passa dum globinho!" Eu com os costados aprendi geografia. Os historiadores levantam a angustiante questão: - Era ou não roxa a barba de Barba Roxa? Que me importa! Não costumo remexer o pó dessas velharias. Mas das ruas de Moscou conheço todas as histórias. Uma vez instruídos, há os que se propõem a agradar às damas, fazendo soar no crânio suas poucas idéias,como pobres moedas numa caixa de pau. Eu, somente com os edifícios,conversava. Somente os canos respondiam. Os tetos como orelhas espichando suas lucarnas aguardavam as palavras que eu lhes deitaria. Noite a dentro uns com os outros palravam girando suas línguas de catavento. ********************************************************************* ADULTOS Os adultos fazem negócios. Têm rublos nos bolsos. Quer amor? Pois não! Ei-lo por cem rublos! E eu, sem casa e sem teto, com as mãos metidas nos bolsos rasgados, vagava assombrado. À noite vestis os melhores trajes e ides descansar sobre viúvas ou casadas. A mim Moscou me sufocava de abraços com seus infinitos anéis de praças. Nos corações, no bate o pêndulo dos amantes. Como se exaltam as duplas no leito do amor! Eu, que sou a Praça da Paixão, surpreendo o pulsar selvagem do coração das capitais. Desabotoado, o coração quase de fora, abria-me ao sol e aos jatos díágua. Entrai com vossas paixões! Galgai-me com vossos amores! Doravante não sou mais dono de meu coração! Nos demais - eu sei, qualquer um o sabe! O coração tem domicílio no peito. Comigo a anatomia ficou louca. Sou todo coração - em todas as partes palpita. Oh! Quantas são as primaveras em vinte anos acesas nesta fornalha! Uma tal carga acumulada torna-se simplesmente insuportável. Insuportável não para o versos de veras. ********************************************************************* O QUE ACONTECEU Mais do que é permitido, mais do que é preciso, como um delírio de poeta sobrecarregando o sonho: a pelota do coração tornou-se enorme, enorme o amor, enorme o ódio. Sob o fardo, as pernas vão vacilantes. Tu o sabes, sou bem fornido, entretanto me arrasto, apêndice do coração, vergando as espáduas gigantes. Encho-me dum leite de versos e, sem poder transbordas, encho-me mais e mais. ********************************************************************* CLAMO Levantei-me como um atleta, levei-o como um acrobata, como se levam os candidatos ao comício, como nas aldeias se toca a rebate nos dias de incêndio. Clamava: "Aqui está, aqui! Tomai-o!" Quando este corpanzil se punha a uivar, as donas disparando pelo pó, pelo barro ou pela neve, como um foguete fugiam de mim. - "Para nós, algo um tanto menor, algo assim como um tango... " Não posso levá-lo e carrego meu fardo. Quero arremessá-lo fora e sei, não o farei. Os arcos de minhas costelas não resistem. Sob a pressão range a caixa torácica. ********************************************************************* TU Entraste. A sério, olhaste a estatura, o bramido e simplesmente adivinhaste: uma criança. Tomaste, arrancaste-me o coração e simplesmente foste com ele jogar como uma menina com sua bola. E todas, como se vissem um milagre, senhoras e senhorias exclamaram: - A esse amá-lo? Se se atira em cima, derruba a gente! Ela, com certeza, é domadora! Por certo, saiu duma jaula! E eu júbilo esqueci o julgo. Louco de alegria saltava como em casamento de índio, tão leve, tão bem me sentia. ********************************************************************* IMPOSSÍVEL Sozinho não posso carregar um piano e menos ainda um cofre-forte. Como poderia então retomar de ti meu coração e carregá-lo de volta? Os banqueiros dizem com razão: "Quando nos faltam bolsos, nós que somos muitíssimo ricos, guardamos o dinheiro no banco". Em ti depositei meu amor, tesouro encerrado em caixa de ferro, e ando por aí como um Creso contente. É natural, pois, quando me dá vontade, que eu retire um sorriso, a metade de um sorriso ou menos até e indo com as donas eu gaste depois da meia-noite uns quantos rublos de lirismo à toa. ********************************************************************** O QUE ACONTECEU COMIGO As esquadras acodem ao porto. O trem corre para as estações. Eu, mais depressa ainda, vou a ti, atraído, arrebatado, pois que te amo. Assim como se apeia o avarento cavaleiro de Púchkin alegre por encafuar-se em seu sótão, assim eu regresso a ti, amada, com o coração encantado de mim. Ficais contentes de retornar à casa. Ali vos livrais da sujeira, raspando-vos, lavando-vos, fazendo a barba. Assim retorno eu a ti. Por acaso, indo a ti não volto à minha casa? Gente terrena ao seio da terra volta. Sempre volvemos à nossa meta final. Assim eu, em tua direção me inclino apenas nos separamos mal acabamos de nos ver. ********************************************************************* DEDUÇÃO Não acabarão com o amor, nem as rusgas, nem a distância. Está provado, pensado, verificado. Aqui levanto solene minha estrofe de mil dedos e faço o juramento: Amo firme, fiel e verdadeiramente. (1922) * = Antiga praça de Moscou, atual Praça Púchkin. A Propósito Disto * A Fé Distendei vossa espera o quanto quiserdes - tão clara, duma clareza tão alucinante é minha visão que, dir-se-ia, bastava o tempo de liquidar esta rima, para, grimpando ao longo do verso, entrar numa vida maravilhosa. Eu não preciso indagar o que e como. Vejo-o, nítido, até os último detalhes, no ar, camada sobre camada, como pedra sobre pedra. Vejo erguer-se, fulgurando no pináculo dos séculos, isento de podridões ou poeiras, o laboratório das ressurreições humanas. Eis o calmo químico, a vasta fronte franzida em meio à experiência . Num livro, "Toda a terra" procura ele um nome. "O Século Vinte...vejamos, a quem ressuscitar? A Maiacóvski talvez... Não, busquemos matéria mais interessante! Não era bastante belo esse poeta Será então minha vez de gritar daqui mesmo, desta página de hoje: "Pára, não folheies mais! É a mim que deves ressuscitar!" A Esperança Injeta sangue no meu coração, enche-me até o bordo das veias! Mete-me no crânio pensamentos! Não vivi até o fim o meu bocado terrestre , sobre a terra não vivi o meu'bocado de amor. Eu era gigante de porte, mas para que este tamanho? Para tal trabalho basta uma polegada. Com um toco de pena, eu rabiscava papel, num canto do quarto, encolhido, como um par de óculos dobrado dentro do estojo. Mas tudo que quiserdes eu farei de graça: esfregar, lavar, escovar, flanar, montar guarda. Posso, se vos agradar, servir-vos de porteiro. Há, entre vós, bastante porteiros? Eu era um tipo alegre, mas que fazer da alegria, quando a dor é um rio sem vau? Em nossos dias, se os dentes vos mostrarem não é senão para vos morder ou dilacerar. O que quer que aconteça, aflições, pesar... Chamai-me! Um sujeito engraçado pode ser útil. Eu vos proporei charadas, hipérboles e alegorias, malabares dar-vos-ei em versos. Eu amei...mas é melhor não mexer nisso. Te sentes mal? Tanto pior... Gosta-se, afinal, da própria dor. Vejamos... Amo também os bichos - vós os criais, em vossos parques? Pois, tomai-me para guarda dos bichos. Gosto deles. Basta-me ver um desses cães vadios, como aquele de junto à padaria, um verdadeiro vira-lata! e no entanto, por ele, arrancaria meu próprio fígado: Toma, querido, sem cerimônia, come! ********************************************************************* ESCÁRNIOS Desatarei a fantasia em cauda de pavão num ciclo de matizes, entregarei a alma ao poder do enxame das rimas imprevistas. Ânsia de ouvir de novo como me calarão das colunas das revistas esses que sob a árvore nutriz es- cavam com seus focinhos as raízes. (tradução: Augusto de Campos e Boris Schnaiderman) ********************************************************************* EU Nas calçadas pisadas de minha alma passadas de loucos estalam calcâneo de frases ásperas Onde forcas esganam cidades e em nós de nuvens coagulam pescoço de torres oblíquas só soluçando eu avanço por vias que se encruzilham à vista de crucifixos polícias (tradução: Haroldo de Campos) ********************************************************************* FRAGMENTOS 1 Me quer ? Não me quer ? As mãos torcidas os dedos despedaçados um a um extraio assim tira a sorte enquanto no ar de maio caem as pétalas das margaridas Que a tesoura e a navalha revelem as cãs e que a prata dos anos tinja seu perdão penso e espero que eu jamais alcance a impudente idade do bom senso 2 Passa da uma você deve estar na cama Você talvez sinta o mesmo no seu quarto Não tenho pressa Para que acordar-te com o relâmpago de mais um telegrama 3 O mar se vai o mar de sono se esvai Como se diz: o caso está enterrado a canoa do amor se quebrou no quotidiano Estamos quites Inútil o apanhado da mútua dor mútua quota de dano 4 Passa de uma você deve estar na cama À noite a Via Láctea é um Oka de prata Não tenho pressa para que acordar-te com relâmpago de mais um telegrama como se diz o caso está enterrado a canoa do amor se quebrou no quotidiano Estamos quites inútil o apanhado da mútua do mútua quota de dano Vê como tudo agora emudeceu Que tributo de estrelas a noite impôs ao céu em horas como esta eu me ergo e converso com os séculos a história do universo 5 Sei o puldo das palavras a sirene das palavras Não as que se aplaudem do alto dos teatros Mas as que arrancam caixões da treva e os põem a caminhar quadrúpedes de cedro Às vezes as relegam inauditas inéditas Mas a palavra galopa com a cilha tensa ressoa os séculos e os trens rastejam para lamber as mãos calosas da poesia Sei o pulso das palavras parecem fumaça Pétalas caídas sob o calcanhar da dança Mas o homem com lábios alma carcaça. (tradução: Augusto de Campos)

Entrevista com Ney Matogrosso

Ney Matogrosso Ardente! Aos 65 de idade, o cantor Ney Matogrosso se despe de qualquer tipo de preconceito num bate-papo esclarecedor sobre sexualidade Eu não posso deixar de te contar uma coisa, Ney, já que vamos conversar sobre sexualidade. Um jornalista que trabalhava comigo numa revista costumava dizer: “Se eu descobrir que o meu filho é gay, eu coloco pra fora de casa”!!!!!... ... E ele vai transformar esse filho num marginal. Pra você ver o tamanho do amor desse pai pra esse filho. Ele comentava isso antes de a esposa engravidar. O filho nasceu e ele continuou afirmando a mesma coisa. Isso demonstra quem ele é: “adoooooooora” o filho. Coloca a expectativa dele na frente das necessidades do filho, se o filho tiver alguma. Mas é muito comum a gente ouvir: “Prefiro que meu filho seja ladrão do que ‘viado’ ”. Que ridículo! Quem fala isso é uma pessoa totalmente desinformada. Isso é ignorância. É uma pessoa que não tem nenhum esclarecimento mental. Quem falou isso é um jornalista! Mas ele é um ignorante. Eu não me conformava de ter que conviver no trabalho todo dia com uma pessoa que tinha uma cabeça tão pequena. Não tenho o mínimo preconceito, aliás, o meu melhor amigo e a minha melhor amiga são gays. Essa gente tem mentalidade antiga. Quando a pessoa coloca o filho pra fora de casa por causa da sua sexualidade, aí, sim, ele vai ser marginalizado, pode até se transformar num travesti. Nem tenho nada contra eles, mas acho que não deve ser uma vida fácil, de estar se prostituindo. É uma vida marginal. Eu acho que quase todos esses meninos que estão se prostituindo como travestis é porque foram expulsos de casa. Há exceções, claro. Você se declara homossexual, Ney? Eu já transei com muitas mulheres e com muitos homens. Eu acho que esse rótulo “homossexual” é muito recente, do final do século 19. Essa palavra não existia e ela se referia a homens que transavam com muitas mulheres. Quer dizer, “homem sexual, sexualidade masculina exacerbada, homossexual”... Não sei por que transformaram o sentido dessa palavra. Isso o que eu estou falando pra você, Cléo, é científico, não estou inventando. Homossexual, heterossexual, isso tudo é uma bobagem. É tudo sexualidade humana. Tudo isso são rótulos, é mais uma forma de manipulação, é uma palhaçada. Isso não interessa. O que importa é a liberdade de se expressar sexualmente. O ideal é que todo mundo se expresse livremente tanto com homens ou com mulheres, do jeito que bem entender. Acho que isso não deve ter nome. Como eu vou te perguntar isso? Estou completamente constrangida pelo respeito que eu tenho por você e pelo ser humano que você é... Enfim... Como você se enquadra sexualmente? Eu não me enquadro em nada. Sou uma pessoa muito sexualizada e manifesto a minha sexualidade da maneira que o momento permita (gargalhadas). Pára de rir, Ney. Assim, não consigo fazer a entrevista (risos). Mas o que eu vou falar pra você, Cléo? (gargalhadas). Falando sério, agora. Sei que eu sou rotulado como homossexual. Mas são as pessoas que me rotulam assim. Eu não me rotulo dessa maneira, eu não assumo nada, não assumo que eu tenha que ser de alguma maneira só porque as pessoas acham isso sobre mim. Sou um ser humano normal, como qualquer outro. E por que te rotulam? Porque eu admito que transo com homens. Só por isso. Não tenho porque esconder nada. Como a imprensa descobriu isso? Em 73, mais ou menos, me perguntaram e eu falei. O que acontecia era o seguinte: em 73, quando a imprensa conversava comigo sobre sexualidade, eu falava claramente sobre a MINHA sexualidade. Aí, quando eu lia a matéria, o texto era completamente diferente do que eu declarei, falava sobre o amor. E eu pensava: “Mas eu não falei nada sobre o amor, eu falei sobre sexo”. É que, naquela época, existia uma proibição de se tocar claramente sobre esse assunto porque estávamos na ditadura. Os jornalistas sabem alguma coisa sobre mim porque eu mesmo falei, nunca tive problemas em relação a isso. Eu tive problemas antes de resolver isso comigo mesmo. A partir do momento que eu resolvi, deixou de ser um problema. Você enfrentou quais os tipos de problemas com a sua sexualidade? Eu tinha muito medo disso, medo de transar com homens e virar um estereótipo. Aí, eu entendi que você pode transar com quem você quiser – com homem ou com mulher. Mulher com mulher, homem com homem – e não precisa virar nada. Esses estereótipos são muito chatos, tipo “mulher machona”, “homem “viadinho”... O mais atraente é você continuar a ser uma pessoa normal. Eu te conheço há tantos anos, Ney, há quase 30 anos! Cheguei a discutir com algumas pessoas por causa disso. É que a gente vê você no palco e, lá, você é outra pessoa. Conversando assim, frente a frente, você é completamente diferente. Eu achava que você fazia um tipo. Não, Cléo! (risos). Eu transo com homens, sim. Mas já transei com muitas mulheres. Neste momento, não transo mais com mulher. Inevitavelmente, a relação vira um romance. Não quero isso. Não quero me relacionar com ninguém que tenha que virar casamento. E com mulher é impossível você escapar disso. E todas elas querem casar. Até as mulheres mais loucas que eu conheci, as mais liberadas, no fundo, no fundo, elas queriam casar. Gosto de viver sozinho. Isso não significa que eu não possa ter um relacionamento com alguém, não possa ter pessoas com quem eu transe – mas eu não quero me casar mais, nem com homem nem com mulher. A não ser que caia um raio sobre a minha cabeça que me faça mudar de idéia. Pode acontecer! (risos). Na primeira entrevista que eu fiz com você, em 79, eu tinha 19 anos. Você comentou de uma filha sua que teria hoje dois anos a menos que eu. Supostamente, Cléo. Essa filha apareceu e eu falei pra ela: “Vamos fazer um teste de DNA”. Ficou comprovado que eu não sou o pai dela. Se existe alguma filha que eu tenho, está perdida no mundo e eu desconheço. Como a sua família reagiu diante da sua sexualidade? Seus pais eram preconceituosos? Meu pai era militar, só pra você ter uma idéia. Mas eu assumi minha sexualidade num momento em que eu já estava fora de casa há muito tempo e era dono do meu próprio nariz, vivendo às minhas custas. Eu não tinha que pedir licença nem dar satisfação pra ninguém. Meu pai tocou nesse assunto uma única vez. Sabe qual foi o choque dele, Cléo? Nem imagino. Meu pai via que na minha casa tinha um trânsito de homens e mulheres. Ele ficou muito incomodado e me disse: “Você tem que se definir, está errado não se definir”. Eu falei pra ele que eu não precisava me definir em nada, que não tinha nada de errado. Fiquei chocado de o meu pai achar que o erro era eu não me definir sexualmente. Eu achei que o meu pai iria ficar grilado pelo fato de eu transar com homens, não de eu não ser definido. Se você gosta de transar com homem e mulher já está definido, não é? Foi a única vez que tocamos nesse assunto. E como a sua mãe reagiu? Não faço a menor idéia, nunca perguntei! Ela nunca me disse nada e eu também não. Minha mãe nunca teve problemas com relação a isso e ela conheceu várias pessoas com quem eu namorei. Nunca vi sequer torcer o seu nariz. Meu pai também não. Uma vez ele foi ao Rio de Janeiro e eu namorava um judeu. Meu pai sempre teve admiração pelo povo judeu. Quando eles se conheceram, ele ficou íntimo amigo do meu namorado. Eu achava aquilo tão estranho! Eu pensei que meu pai não iria aceitar o contato com uma pessoa que ele sabia que tinha uma história comigo. E ficou íntimo amigo... O que os pais devem fazer ao descobrir que o filho é gay? Eu acho que você tem que acolher uma pessoa que você ama, independente da circunstância. Se você ama uma pessoa, você precisa acolher, ser um apoio pra ela em qualquer situação. Isso é um princípio humano, não é só na relação entre pai e filho. Até se a pessoa se transformar num marginal, num assassino, você precisa ser a sua estrutura e ser um apoio pra ela. Estou falando até num extremo exagerado. Eu tenho uma curiosidade. Como a homossexualidade desperta na pessoa? Porque existem várias teses: a pessoa nasce assim, é a convivência com outras pessoas, é uma doença... Desde a minha infância eu sabia que eu era uma criança diferente. Só que eu não sabia o que era. Meus amigos eram extrovertidos e eu era introvertido, eu era hipersensível, tinha dons artísticos. O grande problema com o meu pai era esse. Ele percebia que eu era um menino diferente. Eu não tinha consciência de que isso significasse alguma coisa. Pra mim, eu era daquele jeito. Só fui entender muito tempo depois, já na adolescência, que isso tinha a ver com atração por pessoas do mesmo sexo. Não fui um adolescente namorador. A minha primeira relação sexual foi aos 13 anos e foi com uma mulher – e eu gostei. Não tive nenhum trauma. Você me perguntou como isso desperta na pessoa. Eu acho que a gente nasce assim. Mas eu sempre me entendi diferente. E você é a mesma pessoa até hoje desde quando eu te conheci. Sim, sou exatamente a mesma pessoa que eu me entendi quando eu tinha cinco ou seis anos de idade. Eu sou aquele. Só que, com o passar do tempo, fui me permitindo experimentar coisas novas. Na verdade, a minha sexualidade despertou depois que eu me tornei artista. Antes, eu passava até dois anos sem transar com ninguém. Eu não tinha essa sexualidade aflorada. Liberei depois dos 30 anos. O palco colaborou pra isso? O palco foi um estimulador. Na medida em que eu liberava isso pras pessoas, isso passou a ser uma verdade pra mim. Eu já te perguntei isso uma vez, mas acho bacana ressaltar. Comentei como chega aos seus ouvidos as pessoas gritarem “gostoso” durante o seu show, tanto homem quanto mulher. Você respondeu que estimula a sexualidade nas pessoas. A minha manifestação no palco estimula mesmo a sexualidade nas pessoas. Isso eu ouço delas, não é uma tese minha. Recebo cartas me dizendo isso, de pessoas de muita idade comentando que isso não existia mais na vida delas e que, depois de me verem no palco, reconhecem que a sexualidade faz parte da vida delas. Fico feliz de poder mostrar pras pessoas que elas estão vivas. Agora, como elas vão resolver, não é um problema meu. Uma cena interessante que eu presenciei em um dos seus shows aqui em São Paulo, o Vagabundo, foi uma mulher casada largar o marido na mesa pra te levar um cartaz... Ela gritava “gostoso” na frente do palco, e o marido ficou lá na mesa, sozinho... Eu acho que os maridos não devem ter ciúme disso – muitos maridos têm e são grilados. Não vai acontecer nada. Aquilo lá, que elas consideram “gostoso” , é uma sereia, aquilo não existe – dura uma hora e meia e desaparece. Quando eu saio do palco, não sou aquele, não sou aquilo. Não tenho necessidade daquilo. Em relação ao que você falou, de homens e mulheres gritarem “gostoso” pra mim, eu emano essa sexualidade, mas indistintamente. Você falaria sobre o Cazuza? Eu falo do Cazuza, sim, sempre falei do Cazuza. Quanto tempo vocês ficaram juntos? Foram só três meses, mas muuuuuuuuito intensos. E ficamos pro resto da vida juntos, como amigos. O Nélson Motta escreveu no livro dele que eu fiquei com o Cazuza quando ele era cantor – não foi nada disso. Minha história com o Cazuza aconteceu em 79, ele não era nem artista, era fotógrafo da gravadora Som Livre. Foram três meses de relacionamento com labaredas de dois metros de altura. Mas acabou e a gente nunca mais se afastou. Sempre fomos amigos, não houve aquele mês de separação. Nossa! Eu achava que você tivesse ficado com ele numa época mais pra frente. As pessoas deturpam tudo. No livro do Nelsinho, ele justifica que eu gravei a música Pro Dia Nascer Feliz porque eu era apaixonado pelo Cazuza. E não era nada disso – eu gravei porque eu tinha admiração pelo Cazuza e porque a música era ótima. Fui apaixonado por ele em 79 (fomos apaixonados, foi recíproco). Eu assisti ao filme Cazuza. Cadê você no filme, Ney???? É a pergunta que todos fazem e que a diretora e o produtor do filme devem responder. A diretora foi na minha casa e eu contei tudo pra ela – desde o momento em que eu conheci o Cazuza até o último dia em que a gente se viu. Falei de toda a nossa trajetória. Sei lá, disseram pra mim que eu era um personagem tão grande que não cabia em apenas duas entradas do filme. O que eu vou fazer? Cortar meus pulsos? (gargalhadas). Mas não tem sentido sequer mencionar seu nome no filme, Ney. Não tem sentido mesmo. O Cazuza morreu porque era portador do vírus HIV. Como você consegue preservar a sua saúde? Hoje, existe a camisinha, mas na época fui poupado e não sei por que razão. Isso não tem explicação. Eu pergunto pros médicos qual a explicação pra isso e ninguém me dá uma resposta. Não existem aquelas prostitutas africanas, que transam com todo mundo e não adquirem a doença? Eu não sei o que acontece comigo. A partir do momento em que eu soube da existência da Aids, no primeiro teste que eu fiz e vi que não era portador da doença, passei a usar camisinha. Mas, antes, a camisinha era usada apenas pra não procriar e, mesmo assim, pouquíssimas pessoas usavam. Uso que a igreja católica inclusive condena... A igreja católica é ridícula.

a águia e a galinha II

Besouro, da capoeira nasce um heroi III

Besouro da capoeira nasce um heroi. protagonizando, o ator Ailton Carmo.

NO MÊS DA CONSCIÊNCIA NEGRA ASSISTA A UM GRANDE ATOR

COM VOCES O TALENTO E A BELEZA DO ATOR AILTON DO CARMO PROTAGONISTA DO FILME BESOURO,da capoeira nasce uma estrela.

Besouro, da capoeira nasce um heroi II

O povo brasileiro sempre foi educado para reconhecer os galãs da televisãoe do cinema, como atores brancos, classe média/alta. Agora não somente o Brasil mas o mundo vai se render ao talento do ator AILTON CARMO. Quem assitiu ao filme Besouro tem a impressão de está vendo um ator adulto de muitas experiencias, mas é um ator jovem, baiano, que veio para ficar e o Brasil se prepare para aplaudir essa estrela que batalha ha muito tempo dentro da culturqa afro-brasileira. Eu particularmente virei o seu fã, farei uma comunidade para ele no orkut e como sou articulista estarei enviando para so jornais do Rio de janeiro um texto reverenciando essa estrêla. Boa sorte pérola negra. Quem ainda não viu o filme, não perca essa oportunidade de aplaudir um ator que é orgulho não somente para Bahia, sua terra natal , mas de todo o nosso pais, que ja se cansou de ver atores caricatos nas telas brasilianas.

Denuncie a violência contra nossas crianças III

Denuncie a violência contra nossas crianças III

Denuncie a violência contra nossas crianças

Violêcia contra criança digite 100

Se voce souber que alguma criança ou adolescente é vítima de qualquer tipo de violência denuncie, digitando 100. Não p´recisa se indentificar.

Travestis terão nome social em chamada I

Travestis terão nome social na chamada

Travestis terão nome social na chamada FONTE: http://zerohora. clicrbs.com. br/zerohora/ jsp/default2. jsp?uf=1&local=1&source=a2708821. xml&template=3898. dwt&edition=13475§ion=1003 Uma recomendação do Conselho Estadual de Educação do Rio Grande do Sul promete trazer alento aos travestis e transexuais que estudam ou pretendem ingressar nas escolas do Estado. O conselho propôs que os estabelecimentos públicos reconheçam travestis e transexuais pelos nomes adotados por eles em vez de utilizar os nomes de batismo. A atitude é uma resposta à coordenação do Programa Conjunto das Nações Unidas Sobre HIV/Aids – Unaids Brasil, que reivindicava a inclusão do nome social de travestis e transexuais nos registros escolares (livro de chamada, caderneta escolar, histórico, certificados, diplomas, declarações e demais registros escolares dos estabelecimentos de ensino do Estado). – O conselho pretende facilitar a inclusão dos estudantes que se sentem discriminados e contribuir para a superação de sentimentos sociais homofóbicos – explicou a presidente, Cecília Farias. Ao saber da atitude do conselho, a presidente da Associação de Travestis e Transexuais do Estado, Marcelly Malta, comemorou: – Conheço inúmeros casos de alunos que abandonaram os estudos por se sentirem constrangidos com a situação. Agora, esta recomendação já é uma conquista. Há dois anos, o travesti Ester Delamare, 27 anos, enfrentou dificuldades de adaptação numa escola da Capital. Ao tentar concluir o Ensino Médio num curso supletivo, Ester pediu aos professores que lhe chamassem pelo nome social, mas ouviu a negação da maioria. Também foi impedida de frequentar o banheiro feminino, e se sentia constrangida em usar o masculino. Resultado: a tentativa de concluir os estudos foi abandonada em seis meses: – No ano passado, fiz um curso na Itália e lá eles me perguntaram por qual nome eu preferia ser chamada. E, justamente, no meu país, sou vítima de preconceito.

Travestis terão nome social na chamada

Travestis terão nome social na chamada FONTE: http://zerohora. clicrbs.com. br/zerohora/ jsp/default2. jsp?uf=1&local=1&source=a2708821. xml&template=3898. dwt&edition=13475§ion=1003 Uma recomendação do Conselho Estadual de Educação do Rio Grande do Sul promete trazer alento aos travestis e transexuais que estudam ou pretendem ingressar nas escolas do Estado. O conselho propôs que os estabelecimentos públicos reconheçam travestis e transexuais pelos nomes adotados por eles em vez de utilizar os nomes de batismo. A atitude é uma resposta à coordenação do Programa Conjunto das Nações Unidas Sobre HIV/Aids – Unaids Brasil, que reivindicava a inclusão do nome social de travestis e transexuais nos registros escolares (livro de chamada, caderneta escolar, histórico, certificados, diplomas, declarações e demais registros escolares dos estabelecimentos de ensino do Estado). – O conselho pretende facilitar a inclusão dos estudantes que se sentem discriminados e contribuir para a superação de sentimentos sociais homofóbicos – explicou a presidente, Cecília Farias. Ao saber da atitude do conselho, a presidente da Associação de Travestis e Transexuais do Estado, Marcelly Malta, comemorou: – Conheço inúmeros casos de alunos que abandonaram os estudos por se sentirem constrangidos com a situação. Agora, esta recomendação já é uma conquista. Há dois anos, o travesti Ester Delamare, 27 anos, enfrentou dificuldades de adaptação numa escola da Capital. Ao tentar concluir o Ensino Médio num curso supletivo, Ester pediu aos professores que lhe chamassem pelo nome social, mas ouviu a negação da maioria. Também foi impedida de frequentar o banheiro feminino, e se sentia constrangida em usar o masculino. Resultado: a tentativa de concluir os estudos foi abandonada em seis meses: – No ano passado, fiz um curso na Itália e lá eles me perguntaram por qual nome eu preferia ser chamada. E, justamente, no meu país, sou vítima de preconceito.

A biblia e seus mistérios II

A biblia e seus mistérios

A bíblia e os seu Mistérios 10º - Onde está a arca da aliança? A Arca da Aliança é um recipiente que, segundo a Bíblia, guarda as tábuas de pedras na qual estão escritos os Dez Mandamentos, bem como a vara de Arão, um pote de ouro contendo ômer de maná. A arca foi mantida em Jerusalém até que os babilônios a saquearam e destruíram o templo. A partir de então, a Arca da Aliança entrou no domínio da lenda tendo desaparecido para todo o sempre. Algumas das teorias sobre o seu paradeiro são: ocultação deliberada pelos padres sob o Monte do Templo; remoção intencional de Jerusalém antes dos babilônios, sendo levada ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ pelo príncipe da Etiópia Menelik I. Modernas escavações sob o Monte do Templo em Jerusalém encontraram alguns túneis, mas cavar nesse monte é absolutamente complicado por que existem enormes restrições. Um dos mais importantes santuários islâmicos, o Domo da Rocha, está em cima do local onde foi o primeiro Templo de Salomão, onde pensa-se que esteja a Arca. Segundo a Bíblia, o rei Salomão, ao construir o templo, teve a Arca da Aliança colocada sobre uma plataforma que pode ser interpretado como um sistema de túneis, por isso, esse seria um local com mais probabilidade de ser encontrada a Arca da Aliança. 9º - Onde está o Santo Graal? Segundo a mitologia cristã, o Santo Graal era um copo usado por Jesus na última Ceia, e segundo a qual, possui poderes milagrosos. A ligação de José de Arimatéia com as datas da lenda do Graal são do final do século 12 em que José recebe o Santo Graal de uma aparição de Jesus. A crença no Graal e o interesse por onde ele estaria, nunca parou de despertar curiosidade e vontade nos pesquisadores e historiadores. A propriedade do Sato Graal foi atribuída a vários grupos, incluindo os Templários, porque eles estavam no auge da sua influência em todo o tempo que começou a circular as histórias do Graal. Foi alegado a existência de vários copos sendo ditos, por muitos, como o Santo Graal, em várias igrejas, como por exemplo, a de Santa Maria na Catedral de Valência, que contém um artefato, chamado de Santo Cálice. Essa foto é do Santo Cálice, que está na Igreja de Santa Maria na Catedral de Valência. Somente o copo é original, a decoração foi acrescentada. Supostamente, o "Santo Graal" da Catedral de Valência, foi tomado por Saint Peter a Roma, no século I, e depois tomado para a Espanha por Saint Lawrence no século III. O cálice de Valência não tem nenhum mérito como concorrente do verdadeiro Graal pois foi analisado cientificamente e constatado ser do século IV. Outras histórias afirmam que o Graal está enterrado sob a capela Rosslyn. Pesquisadores afirmam que o Graal foi escondido pelos Templários em Oak Island, na Escócia. 8º - Onde está Sodoma e Gomorra? A Bíblia afirma que, pelos pecados cometidos por seus moradores, Sodoma, Gomorra, Adama e Zeboim foram destruídas por "enxofre e fogo do Senhor do céu" (Gênesis 19:24-25). No cristianismo e islamismo, seus nomes se tornaram sinônimos de pecado e sua queda foi uma fatídica manifestação de Deus. A manifestação histórica da existência de Sodoma e Gomorra ainda está sendo disputada pelos arqueólogos. A Bíblia indica que eles foram localizados perto do Mar Morto. Possíveis candidatos para Sodoma e Gomorra são os sítios visitados ou descobertos por Walter E. Rast e Thomas R. Schaub, em 1973, incluindo Edh Bad-Dhra, que foi originalmente escavada em 1965 pelo arqueólogo Paul Lapp. Outras possibilidades incluem também Numeira, Es-Safi, Feifeh e Khanazir, que também foram visitadas por Schaub e Rast. Todos os sítios foram localizados perto do Mar Morto, com evidências de queimadas e traços de enxofre em muitas das pedras e uma "parada súbita" da habitação no final da Idade do Bronze. 7º - Onde foi o Jardim do Éden? A maioria dos teólogos consideram a existência do Jardim do Éden apenas como provável e não literalmente, mas algumas pessoas acreditam que o local existiu na realidade. A Bíblia por outro lado dá indicações de onde seria o local, o que levou a várias tentativas para localizar o Jardim do Éden. A história da criação de Gênesis diz respeito à localização geográfica de ambos, tanto do Jardim do Éden como do Jardim de Quatro Rios (Pisom, Giom, Tigre e Eufrates), e três regiões (Havilá, Assíria e Kush). Existem hipóteses de que o Éden estaria nas cabeceiras dos rios Tigre e Eufrates (Mesopotâmia do Norte), no Iraque (Mesopotâmia), na África e no Golfo Pérsico. Enquanto a verdadeira localização é um mistério , existe uma porção de pessoas que ficam fascinadas com o paraíso na Terra. A Etiópia é mencionada como sendo muito próxima do Jardim do Éden, em Gênesis 2:13: "E o nome do segundo rio é Gehon: o mesmo é o que rodeia toda a terra da Etiópia". Desde 1947 os paleontólogos têm escavados 6 milhões de anos de vida e conclui-se que a Etiópia é a posição científica de origem humana, cientificamente, o verdadeiro Jardim do Éden. 6º - Os códigos da Bíblia são coincidências? O código da Bíblia, também conhecido como o Código da Torá, é uma série de mensagens supostamente existentes dentro do texto da Bíblia, que, quando formam palavras e frases decodificadas, demonstram profecias. O estudo dessas frases codificadas ficou conhecida como o Código da Bíblia. O principal método pelo qual as mensagens foram significativamente extraídos é a sequência de letras equidistantes (SLE). Para obter uma SLE de um texto, primeiro, é preciso escolher um ponto de partida, em princípio qualquer letra, e pular um número, de forma livre e possivelmente negativo. Então, começando do ponto de partida, selecione o texto com espaçamento igual como o dado pelo número que você saltou. Os especialistas em códigos secretos da Bíblia usam textos em hebraico. Uma publicação chamada "Previsões", baseia-se em códigos da Bíblia, trazendo ao conhecimento popular desses códigos, principalmente com base no trabalho do jornalista Michael Drosnin. A sua previsão mais famosa foi em 1994, quando ocorreu o assassinato do Primeiro-Ministro israelita, Yitzhaj Rabin, usando uma técnica de código da Bíblia. 5º - O que aconteceu com as tribos perdidas? A frase Dez Tribos Perdidas de Israel faz alusão às tribos de Israel, que desapareceu da narrativa bíblica depois do que o Reino de Israel foi destruído, escravizado e exilado pela Assíria antiga. Muitos grupos de judeus têm doutrinas sobre a existência destas tribos no qual se acredita que um dia elas terão retorno público. foto dos judeus Kaifeng, na China. Eles afirmam serem os descendentes de uma das tribos perdidas que diz a Bíblia. Este é um assunto que é parcialmente baseado na autenticidade de documentos históricos, parcialmente escritos pela tradição religiosa, e parcialmente pela especulação. Houve algumas afirmações sobre descendentes das tribos perdidas. Algumas reivindicações sobre a pose do título de descendência dessas tribos são de Irlandeses, alguns nativos americanos, britânicos e japoneses. 4º - Quem foi o Faraó do Êxodo? O faraó do Êxodo foi o faraó, governante do Egito antigo, que reinou na época do Êxodo, mas a Bíblia não diz quem seria ele, apenas cita o nome: faraó. Nos primeiras páginas do livro de Êxodo está escrito sobre a história da escravidão dos Filhos de Israel no Egito, as pragas através da qual as forças de Deus foi manifestada, permitindo, posteriormente, a libertação do povo, o que resultou numa perseguição do exército do Egito, encurralando os Filhos de Israel no Mar Vemelho. A questão da identidade do faraó dessa época ainda não é totalmente esclarecida, o que deixa brechas para muita especulação entre aqueles que acreditam que o Êxodo realmente aconteceu. De acordo com pesquisadores, o mais provável é que o faraó da época era Ramsés, o Grande, embora não haja provas documentais ou arqueológicas de que ele teve de lidar com as pragas do Egito ou qualquer coisa semelhante, ou mesmo que tenha perseguido escravos hebreus que fugiam do Egito. A afirmação de que Ramsés era o faraó do Êxodo fica no campo da especulação. 3º - Onde está a Arca de Noé? Desde o tempo de Eusébio, 275-339 a.C, até os dias atuais, a busca por restos físico da Arca de Noé vem sendo um fascínio para muitos cristãos, judeus e muçulmanos. Apesar de muitos rumores, nunca se encontrou nenhuma evidência científica da arca. A busca da Arca de Noé é chamada por muitos arqueólogos como " A Caçada". Os pesquisadores têm muito pouco elementos para basear a busca, além do que já tem, escrito em Gênesis: "...das montanhas de Ararat...". Em meados do séculos 19, arqueólogos tinham identificado um reino milenar antes de cristo, na região de Urartu, contemporâneo do Império Assírio e os primeiros reinos de Judá e Israel, situada nas montanhas da atual Armênia e Turquia. Só no século 19 essa região foi considerada acolhedora para os ocidentais, para torná-la um local possível para expedições significativas para se pesquisar a existência da Arca de Noé. No início do século 21, dois principais candidatos para a exploração da Arca, acharam perto do Monte Ararat (foto acima) uma "anomalia" na medida em que mostra imagens aéreas e de satélite de uma mancha escura na net e no pico da montanha. Pesquisadores imaginam que essa foto seja da Arca de Noé, essa é uma região absolutamente inóspita e nenhum ser humano chegou nesse local, e é difícil chegar lá, fica situado em Durupinar, perto de Dogubayazit, a 18 milhas ao sul da cimeira da grande Ararat (extremo oriente da Turquia). 2º - Quem é o discípulo amado? Um dos maiores mistérios da Bíblia é a respeito da identidade do "o discípulo que Jesus amava." De acordo com o Evangelho de João, este foi o discípulo que se apoiou em Jesus durante a Última Ceia. Além disso, em João 21:24 diz que todo o Evangelho de João é baseado nas memórias do discípulo. Contudo, estranhamente, nunca dá o seu nome. Os outros três evangelhos não quer dar seu nome. Na verdade, eles nunca sequer mencionaram esse "Amado Discípulo". Eles também não dizem nada sobre qualquer discípulo apoiado em Jesus durante a Última Ceia ou que testemunhou a crucificação. Seu total silêncio sobre o assunto só contribuiu para o mistério. Alguns estudiosos têm argumentado que o Discípulo Amado estava entre Lázaro, o irmão de Maria e Marta de Betânia e o homem que Jesus ressuscitou dos mortos. Algumas teorias modernas chegam a afirmar que Maria Madalena era o discípulo amado. 1º - Quem escreveu os evangelhos? Os evangelhos são provavelmente a parte mais importante do Novo Testamento e até o século 18 sua autoria não foi exatamente considerado um mistério, mas estudiosos da Bíblia investigaram a história de quatro livros, e eles começaram a questionar o fato de terem sido realmente escritos por Mateus, Marcos, Lucas e João. Há muitas especulações, principalmente com base na ordem escrita dos livros, de que os evangelhos foram mesmo escrito por pessoas que conheceram os apóstolos e não pelos apóstolos diretamente. Este é um mistério que é improvável de ser solucionado a menos que um documento fonte apareça para provar as teorias de quem alguns evangelhos foram escritos por autores não apostólicos.

Saiba como envelhecer feliz

ESCRITO POR REGINA BRETT, 90 ANOS, CLEVELAND, OHIO. > > "Para celebrar o envelhecer, uma vez eu escrevi 45 lições que a vida me > ensinou. É a coluna mais requisitada que eu já escrevi. Meu taxímetro chegou > aos 90 em agosto, então, aqui está a coluna, mais uma vez: > > 1. A vida não é justa, mas ainda é boa. > 2. Quando estiver em dúvida, apenas dê o próximo pequeno passo. > 3. A vida é muito curta para perdermos tempo odiando alguém. > 4. Seu trabalho não vai cuidar de você quando você adoecer. Seus amigos e > seus pais vão. Mantenha contato. > 5. Pague suas faturas de cartão de crédito todo mês. > 6. Você não tem que vencer todo argumento. Concorde para discordar. > 7. Chore com alguém. É mais curador do que chorar sozinho. > 8. Está tudo bem em ficar bravo com Deus. Ele agüenta. > 9. Poupe para a aposentadoria, começando com seu primeiro salário. > 10. Quando se trata de chocolate, resistência é em vão. > 11. Sele a paz com seu passado, para que ele não estrague seu presente. > 12. Está tudo bem em seus filhos te verem chorar. > 13. Não compare sua vida com a dos outros. Você não tem idéia do que se > trata a jornada deles. > 14. Se um relacionamento tem que ser um segredo, você não deveria estar > nele. > 15 Tudo pode mudar num piscar de olhos; mas não se preocupe, Deus nunca > pisca. > 16. Respire bem fundo. Isso acalma a mente. > 17. Se desfaça de tudo que não é útil, bonito e prazeroso. > 18. O que não te mata, realmente te torna mais forte. > 19. Nunca é tarde demais para se ter uma infância feliz. Mas a segunda só > depende de você e mais ninguém. > 20. Quando se trata de ir atrás do que você ama na vida, não aceite "não" > como resposta. > 21. Acenda velas, coloque os lençóis bonitos, use a lingerie elegante. Não > guarde para uma ocasião especial. Hoje é especial. > 22. Se prepare bastante; depois, se deixe levar pela maré... > 23. Seja excêntrico agora, não espere ficar velho para usar roxo. > 24. O órgão sexual mais importante é o cérebro. > 25. Ninguém é responsável pela sua felicidade, além de você. > 26. Encare cada "desastre" com esse questionamento: Em cinco anos, vai > importar? > 27. Sempre escolha a vida. > 28. Perdoe tudo de todos. > 29. O que outras pessoas pensam de você não é da sua conta. > 30. O tempo cura quase tudo. Dê tempo. > 31. Independentemente de a situação ser boa ou ruim, irá mudar. > 32. Não se leve tão a sério. Ninguém mais leva... > 33. Acredite em milagres. > 34. Deus te ama por causa de quem Ele é, não pelo que vc fez ou deixou de > fazer. > 35. Não faça auditoria de sua vida. Apareça e faça o melhor dela agora. > 36. Envelhecer é melhor do que morrer jovem. > 37. Seus filhos só têm uma infância. > 38. Tudo o que realmente importa, no final, é que você amou. > 39. Vá para a rua todo dia. Milagres estão esperando em todos os lugares. > 40. Se todos jogássemos nossos problemas em uma pilha e víssemos os de todo > mundo, pegaríamos os nossos de volta. > 41. Inveja é perda de tempo. Você já tem tudo o que precisa. > 42. O melhor está por vir. > 43. Não importa como vc se sinta, levante, se vista e apareça. > 44. Produza. > 45. A vida não vem embrulhada em um laço, mas ainda é um presente " > > DIZEM QUE 93% DAS PESSOAS DESCARTAM ESSE EMAIL E APENAS 7% O PASSAM ADIANTE. > SEJA PARTE DESSES 7% E ENVIE ESSA LIÇÃO PARA SEUS AMIGOS. >

O amor é essencial

' O AMOR É ESSENCIAL O SEXO , UM ACIDENTE PODE SER IGUAL, OPU PODE SER DIFERENTE" Fernando Pessoa ( poeta

Ele defende a morte aos gays.II

Ele defende a morte aos gays.

Cafuçus e assassinatos III

Cafuçus e assassinatos II

No Brasil o preconceito mata

Cafuçus e assassinato de gays

Cafuçus e assassinatos Pois é! Como estimular relações mais igualitárias se eles se odeiam mutuamente, vá entender sexo, desejo...... Veja as boates, o perfil, eles não se tocam, humilham uns aos outros por todo o tempo. É um mundo que pouca coisa se encaixa, nem a homofobia é a mesma para cada um. Raça, classe, poder econômico, tamanho do pau, ativo,passivo, careca, barrigudinho, urso, alto, baixo, fashion, malhado, bem dotado, fora do meio gay, odeio o meio gay. É essa nossa grande comunidade. Passam parte do tempo fazendo caras e bocas. Vejam os sites, as propostas deles para futuras fodas, “Que não seja do meio”, “ Que não seja afeminado”, “ que não seja gordo” “ só gato”, Complicado, muito complicado diminuir a vulnerabilidade uma vez que os “demônios” não ajudam e não se ajudam a superar esses traumas criados por eles próprios, por um modelo de “gente bonita” e alienado. Esse homossexual mesmo que foi assassinado. Todos conheciam por seu carro exótico, mas ele nunca parou em um bar gay para tomar uma cerveja, ao menos não tenho notícia disso. Fazia cruizing de carro por toda a noite. Quer foder freneticamente, vai pra sauna e faz com 10, 20, 30 o quanto agüentar não é muito normal, ma stem gente que agüenta. Mas pegar sacizeiro na rua é um risco, e pior todos sabem disso. Isso tudo tem me causado grande reflexão, as coisas não mudam, agente militante fica brigando, as bichas lá fora se estranhando, os bofes matando..... Vou me embora para Pasárgarda. O GGB é a entidade que mais divulga normas, procedimentos para pegação, putaria, sacanagem, cruizing. Agente fala para não levar celular, carteira, jóias, cartão para o paredão, eles levam são roubados e continuam levando. Onde ta o erro da comunicação? Marcelo Cerqueira, GGB

Como e quando assumir á homossexualidade.

Como Assumir? homossexualidade Nesta seção você vai ler conselhos de especialistas para esse momento decisivo da vida do homossexual: a hora de sair do armário. Para começar, fomos conversar com o psicólogo Klécius Borges, especialista em terapia afirmativa para homossexuais e colunista do site da revista G Magazine. Klécius dá dicas tanto para os jovens que desejam se assumir quanto para os pais, apontando caminhos que contribuem para uma relação mais harmônica entre ambos e, principalmente, para uma sexualidade bem resolvida. Entrevista: Carolina Hungria e Washington Calegari Auto-aceitação Quando chega a pré-adolescência e a adolescência, essa coisa da orientação sexual ainda não é muito clara para o adolescente, até porque ele não tem clareza do que é a sexualidade. Então, quando ele adquire clareza da orientação sexual e gostaria de sair do armário, entra o grande medo que esse adolescente tem de se revelar. Claro que esse medo vai depender do ambiente no qual ele vive como também da história dele de como foi essa percepção da diferença, se ele percebeu isso e aceitou de uma maneira natural ou se ele percebeu de cara que era uma coisa muito ruim. E aí, portanto, as suas dificuldades internas sem relação a isso, sua visão negativa, preconceituosa, sua própria visão, vai influenciar na maneira com ele vai administrar a questão de sair do armário ou não. De maneira geral, ainda existe uma homofobia internalizada muito grande, porque não tem como você eliminar anos e anos de uma mensagem negativa a respeito da sua sexualidade. O grau de auto-aceitação varia muito, muito em função da mensagem que essa criança, esse adolescente, esse adulto vem recebendo na sua história de vida. Saindo do armário aos poucos Sair do armário pode ser feito de várias maneiras, por exemplo, sair do armário de forma seletiva. O que significa isso? O adolescente hoje entra na internet e tem um contato com uma comunidade que na minha época não existia, e hoje você tem um acesso direto. Esse jovem acaba muito mais estimulado a sair do armário de forma seletiva, para os amigos, começar a freqüentar lugares gays, etc, mas não necessariamente para a família, para a sociedade, porque ainda existe um grau de intolerância muito grande. Claro que, dependendo da família, de onde esse jovem cresce, ele pode ter maior ou menor facilidade de lidar com isso. sair do armário não é necessariamente um ato único em que o sujeito está fora do armário para todo mundo. sair do armário publicamente é a terceira e última etapa desse processo, que é muito mais longo. Por outro lado, também, hoje você tem mais modelos, você tem uma visibilidade um pouco maior, principalmente nas grandes cidades, o que torna essa situação teoricamente menos problemática do que era no passado, mas não necessariamente. Porque uma coisa é você ser aceito nesse pequeno grupo, outra coisa é ser aceito de maneira mais integrada na sociedade. Até em cidades como São Paulo você vê que não é muito fácil você se assumir de uma forma mais aberta. Família: não há como prever a reação dos pais Para sair do armário diante da família, é importante que esse jovem saiba que não há como prever a reação das pessoas. Portanto, qualquer tentativa de se mostrar está sempre sujeita às reações das mais diversas. Você tem história de pessoas que esperam que os pais tenham um ataque e os pais falam “ah, eu já sabia”, e você tem história de pessoas que achavam que os pais, liberais e tal, cabeça boa, vão lidar bem com isso, e quando contam os pais querem se matar. Então é importante lidar com uma certa incerteza em relação a como as pessoas vão reagir. Compreender a dificuldade na aceitação Segunda coisa: se a maior parte dos homossexuais demora alguns anos para se auto-aceitar, é importante entender que os pais não vão aceitar de uma hora para a outra. Se para eu que sou jovem homossexual é difícil, como é que eu espero que alguém vá aceitar da maneira mais imediata? È preciso também estar preparado para uma situação que não necessariamente vai ser exatamente como eu gostaria que fosse. Planejando o momento de se abrir O terceiro ponto que eu acho muito importante é, na medida do possível, que esse jovem planeje, faça um planejamento da saída do armário, porque muitas vezes acontece de uma maneira não planejada e na pior hora possível. Então numa hora numa briga fala: “e também eu sou gay”. Então, nessa hora, as coisas tendem a acontecer de uma maneira muito mais conflituosa do que se há alguma coisa planejada. Tenho uma história de um cliente meu de uns 20 e poucos anos que queria contar para a mãe mas não sabia como. Aí eu recomendei uma peça que estava passando em São Paulo, Norma, que trata da questão de uma maneira muito sensível, e tem uma redenção no final positiva, e todo muito se emociona. Ele levou a mãe no espetáculo, a mãe estava evidentemente sensibilizada, emocionada com aquela situação, ele falou, “bom, eu queria te contar que eu sou gay”. E foi muito bom, porque ele estava emocionalmente muito mais preparada para lidar com isso do que em outra situação. Então isso é o que eu chamo de planejar, qual é o melhor momento, em que não exista um outro conflito aparecendo. orientação sexual não é só sexo Outra coisa que eu acho importante, dentro desse planejamento, é se preparar para como eu vou dizer. È importante que esse jovem fale de sua orientação sexual de uma maneira ampla e muito mais profunda do que simplesmente “eu gosto de transar como homens ou transar com mulheres”, que esteja preparado para falar um pouco mais de seus sentimentos, de como isso surgiu, da dificuldade que tem sido, do medo que ele tem de repente não ser amado, de ser rejeitado, não ser aceito, a expectativa que ele tem dos pais de que continuem a amá-lo da mesma maneira, porque ele é a mesma pessoa, então estar mais preparado para falar de uma maneira muito mais significativa e profunda do que é a orientação sexual do que simplesmente dar uma conotação sexual. È importante que ele tenha clareza para entender na verdade o que é uma orientação homossexual, que na verdade é uma atração que não é puramente sexual, mas também emocional, afetiva, é espiritual, estar preparado para dizer “olha, isso não é uma coisa que eu estou escolhendo, eu não aprendi com ninguém”. A importância das amizades Fora do núcleo familiar, é importante que esse jovem desenvolva certas alianças também na comunidade homossexual. Aqui no Brasil ainda é uma coisa muito complicada, mas pessoas que possam dar a ele esse suporte, que possam, numa eventual situação de conflito familiar, a quem ele pode recorrer para ter algum suporte emocional, para não sentir abandonado. No Estados Unidos, porexemplo, é muito legal, você tem várias associações, tipo ONGs que nós temos no Brasil, que dão suporte para esse cara, ele recebe folhetos, vídeo, faz reuniões de “coming out”, ele se prepara para lidar com isso, tem o apoio da comunidade. Então, na medida do possível, ele ter algum suporte, algum amigo mais velho, que tenha passado por esse situação. Esconder demais pode ser perigoso Uma outra coisa em relação ao jovem que é muito importante: cuidado para não ser descoberto, que é uma coisa muito pior. Geralmente o jovem não conta, principalmente numa sociedade como a nossa em que as pessoa adoram viver na ambigüidade, ninguém fala nada, todo mundo sabe, mas ninguém quer falarabertamente, e aí se descobre e é muito mais complicado, tem a mentira, a falta de confiança. Quando a mãe descobre que aquela amiguinha com quem ele sai não é uma amiguinha, é um amiguinho, aí acaba tendo uma outra variável, que é a perda de confiança dos pais. Mas não tem uma regra pra isso, porque é muito difícil, mas, se ele decidir fazer, se achar que é o melhor caminho para ele, esse são os cuidados básicos: planejar e evitar ser descoberto. Onde foi que eu errei? Os pais precisam entender que esse choque que pode acontecer com a revelação é natural. Nenhum pai, nenhuma mãe escolhe criar um filho homossexual. Aí não é só uma questão de preconceito, mas das dificuldades que esse filho vai encontrar numa sociedade heterocentrada. Então, independente de ser bom ou ser ruim, é uma sociedade heterocentrada, então ser homossexual é ser minoria, ser minoria requer um certo grau de sofrimento, e os pais gostariam que seus filhos que não passariam por isso. Então para os pais tem várias questões que os pais precisam lidar, alguns mitos, como “onde eu errei?”, a primeira pergunta dos pais. Eles precisam entender que não erraram. Lidando com a frustração Depois, lidar com a frustração, “não vou ter netos”, “meu filho ao vai ser aquilo que eu esperava que ele fosse”. Lidar com a culpa, “o que eu fiz de errado”, se os pais se separam, ou pôr a culpa em mais alguém, “quem foi que te fez isso”, tentar entender que se é difícil para eles, é mais difícil para os filhos, que provavelmente o filho para chegar e contar, ele já caminhou um bom pedaço da sua vida com um grau de sofrimento muito grande, pra chegar e dizer isso. Então essa compreensão os pais precisam ter. Informação contra o preconceito É importante os pais entenderem que eles vão precisar saber mais sobre esse assunto, precisa se perguntar onde é que eu posso obter mais informações sobre isso. Nos Estados Unidos, por exemplo, tem uma associação chamada “Pink Flag”, formada por pais e amigos de homossexuais, que existe há 30 anos, tem em toda cidade americana. Ela dá todo o apoio para o pai dos homossexuais, há reuniões, uma linha que a mãe pode ligar, conhecer outras mães, tem uma estrutura de comunidade que no Brasil ainda não existe, pelo menos que eu saiba. Os pais precisam saber como é que podem ajudar seu filho. É uma situação complicada, difícil, por mais que eu aceite, eu o ame, ele vai encontrar dificuldades na vida. Então o que eu posso fazer para ajudá-lo, são preocupações que os pais devem ter. O amor em primeiro lugar A condição básica é dizer assim: “olha, eu te amo independente do que você está me contando”, quer dizer, reafirmar o seu amor, até dizer coisas do tipo, “eu não consigo ainda entender, aceitar, mas eu vou fazer o possível pra aceitar, queria que você me ajudasse a entender isso”. Essa visão mais realista ajuda mais os pais, porque também achar que os pais vão ouvir aquilo e falar “ah, tudo bem, eu sou Corinthians, eu sou Palmeiras, não é assim. Existe realmente um choque nisso, então é importante que os pais que têm que lidar com esse choque da maneira mais natural possível, dando suporte emocional, reafirmando seu amor, buscando informações a respeito disso e lembrando que aquilo é um sofrimento também para o filho que está contando. E isso não é um processo muito fácil. Por isso que tanto para o jovem que está saindo do armário quanto para os pais que estão vivendo essa história, seria muito interessante ter suporte, de associações, de outras pessoa, suporte profissional em alguns casos. Fonte. GGB