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Mostrando postagens de abril, 2009
Você sabe o que é HPV
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HPV - Doença provocada por vírus pode evoluir para o câncer de colo de útero, causa da morte de milha res de mul heres. Sist ema Único de Saú de oferece d iagnóstico gratuito Embora pouco conhecido pela população brasileira, o Papilomavirus Humano (HPV) se destaca como uma das doenças sexualmente transmissíveis (DST) mais comuns no mundo - uma em cada cinco mulheres é portadora do vírus. O Mini stério da Sa úde registra a cada ano 137 mil novos casos no país. Os especialistas chamam a atenção para o desenvolvimento da doença, responsável por 90% dos casos de câncer de colo de útero. O Papilomavirus Humano (HPV) é o nome dado a um grupo que inclui mais de 100 tipos de vírus. A única A única forma visível da doença provocada por esse microorganismo são verrugas, também conhecidas como "crista de galo", que aparecem nas regiões genitais de homens e mulheres. No entanto, só os tipos mais suaves do HPV desenvolvem tais sintomas. Os que atuam de maneira secreta podem ...
Negros são discriminados na passarela da moda
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Terça, 14 de abril de 2009, 09h04 Fillardis: Preconceito de estilista dói e dá pena Thais Bilenky A atriz Isabel Fillardis ficou estarrecida com o comentário da estilista Glória Coelho, que diz não saber por que negros haveriam de estar na passarela em eventos de moda. Fillardis analisa que o preconceito "é subliminar": - Ela não sabe que é preconceituosa. Eu vou crer nisso. Isso é preconceito. Ele só serve para servir, o negro. Para brilhar na passarela, para ser internacional, para ganhar dinheiro, como a Gisele ou como qualquer um, não pode. É horrível isso. Dói. Isso dói muito, sabe? E tenho pena. Eu tenho pena. Tenho, realmente. Reportagem de Paulo Sampaio publicada no domingo (12) pelo jornal Folha de S.Paulo aborda proposta do Ministério Público Federal de criar cotas para modelos negros na São Paulo Fasion Week, evento dos mais importantes de moda do país. Na matéria, Glória Coelho manifestou resistência à iniciativa. ...
Cantora passa AIDS e é presa
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Cantora passa aids e é presa" é como a notícia é chamada no portal globo.com . Cantora do grupo No Angels é presa por passar vírus da Aids a parceiro sexual Ela é acusada de ter se relacionado com três homens sem proteção. Um deles, após exames, teve a confirmação de ser portador do HIV. Foto: Reuters Nadja Benaissa, do grupo pop vocal feminino alemão No Angels. (Foto: Reuters) A cantora Nadja Benaissa, de 26 anos, do grupo pop vocal feminino alemão No Angels, foi presa por contaminar um homem com o vírus da Aids, após manter relações sexuais com ele sem adverti-lo do perigo. O jornal inglês "Telegraph" fala que pelo menos três homens podem ter se relacionado com a cantora sem o uso de contraceptivo. A Procuradoria de Darmstadt, cidade no oeste da Alemanha, informou nesta terça-feira (14) sobre a detenção de Nadja, que segundo a imprensa local ocorreu no sábado, após ela fazer um show solo em uma discoteca de Frankfurt. Nadja é acusada de manter relações s...
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Arranca Essa Flor! Angela Rô Rô Composição: Angela Ro Ro / Ricardo Mac Cord Arranca o amor de mim Arranca essa flor! Meu peito, um canteiro, não suporta mais a dor! Cada vez que planta semente de paixão Só sei que o broto vinga ilusão! Vou regar mesmo assim Sem contar com o ruim Vou regar mesmo assim Sem pensar mais em mim... Na dança do amor em mim Criança que eu sou Com passos de um anjo Me entrego, largo e vou! Cada rodopio meu corpo solta o chão Só sei que tudo grita emoção! Vou dançar mesmo assim Sem pensar mais no fim Vou dançar mesmo assim Sem pensar mais em mim...
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A Vida É Mesmo Assim Angela Rô Rô Composição: Indisponível Não sei, a vida é mesmo assim Você feliz longe de mim Passeia toda emperiquitada Alheia a que eu fique abandonada Talvez seja provocação Ou então você nem pensa em mim Eu sei devo saltar de banda Cadê o meu boné e a tanga Não sei como sair daqui Cilada, to be ou só to be Quero agradecer melada O belo e azedo abacaxi, tô nem aí Não sei Talvez seja provocação Ou então você nem pensa em mim, melhor assim Eu sei devo saltar de banda Cadê o meu boné e a tanga Não sei como sair daqui Cilada, to be ou só to be Eu quero agradecer melada O belo e azedo abacaxi Não sei, não sei
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OS INDIFERENTES Antonio Gramsci 11 de Fevereiro de 1917 Primeira Edição: La Città Futura , 11-2-1917 " Odeio os indiferentes. Como Friederich Hebbel acredito que "viver significa tomar partido". Não podem existir os apenas homens, estranhos à cidade. Quem verdadeiramente vive não pode deixar de ser cidadão, e partidário. Indiferença é abulia, parasitismo, covardia, não é vida. Por isso odeio os indiferentes. A indiferença é o peso morto da história. É a bala de chumbo para o inovador, é a matéria inerte em que se afogam freqüentemente os entusiasmos mais esplendorosos, é o fosso que circunda a velha cidade e a defende melhor do que as mais sólidas muralhas, melhor do que o peito dos seus guerreiros, porque engole nos seus sorvedouros de lama os assaltantes, os dizima e desencoraja e às vezes, os leva a desistir de gesta heróica. A indiferença atua poderosamente na história. Atua passivamente, mas atua. É a fatalidade; e aquilo com que não se pode con...
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Hey Nikita, hace frio En la pequeña esquina de tu mundo Puedes vagar alrededor del mundo Y nunca encontrar un alma cálida que conocer. Oh, te vi por la pared Diez de tus soldados de hojalata en línea Con ojos que parecían hielo en el fuego Con el corazón humano cautivo en la nieve. Oh Nikita, tu jamás sabrás nada sobre mi hogar. Nunca sabré lo bien que se siente abrazarte Nikita, te necesito tanto Oh Nikita, es el otro extremo de cualquier línea dada en tiempo Contando diez soldados de hojalata en línea Oh Nikita jamás lo sabrás. Has soñado conmigo alguna vez? Alguna vez has visto las cartas que escribo? Cuando miras a través del alambre? Nikita, cuentas las estrellas en la noche? Y, si viene un tiempo En que armas y puertas no te retendrán Y si eres libre para elegir Sólo hecha un vistazo al oeste y encuentra un amigo. Fuente: musica.com Elton John
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Não me deixes Não me deixes É necessário esquecer Tudo pode ser esquecido O que já se foi Esquecer o tempo Dos mal-entendidos E o tempo perdido Em saber como Esquecer estas horas Que matavam ás vezes A golpes do por que O coração da felicidade Não me deixes Não me deixes Não me deixes Não me deixes Eu te oferecerei Das pérolas da chuva Vindas de países Onde não chove Eu escavarei a terra Até após minha morte Para cobrir teu corpo De ouro e de luz Eu farei um domínio Onde o amor será rei Onde o amor será rei Não me deixes Não me deixes Não me deixes Não me deixes Não me deixes Vou te inventar Palavras insensatas Que tu as compreenderás Eu te contarei Daqueles amantes Que viram por vezes Seus corações se abraçarem E vou te contar A história de um rei Morto por não ter Podido te encontrar Não me deixes Não me deixes Não me deixes Não me deixes Viu-se frequentemente Jorrar o...
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Se o azul do céu escurecer Se a alegria na terra, perecer Não importa, querida Viverei do nosso amor Se tu és o sol dos dias meus Se os meus beijos sempre foram teus Não importa, querida O amargor das dores desta vida Um punhado de estrelas No infinito irei buscar E a teus pés esparramar Não importa os amigos Risos, crenças e castigos Quero apenas te adorar Se o destino, então, nos separar Se distante a morte te encontrar Não importa, querida Porque eu morrerei também Quando, enfim, a vida terminar E de um sonho nada mais restar Num milagre supremo Deus fará no céu te encontrar. Versão em português da música de Edith Piaf
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A QUESTÃO QUE SE COLOCA... O que é grave É sabermos que atrás da ordem deste mundo existe uma outra Que outra? Não o sabemos. O número e a ordem de suposições possíveis neste campo é precisamente o infinito! E o que é o infinito? Não o sabemos com certeza. É uma palavra que usamos para designar a abertura da nossa consciência diante da possibilidade desmedida, inesgotável e desmedida. E o que é a consciência? Não o sabemos com certeza. É o nada. Um nada que usamos para designar quando não sabemos alguma coisa e de que forma não o sabemos e então dizemos consciência, do lado da consciência quando há cem mil outros lados. E então? Parece que a consciência está ligada em nós ao desejo sexual e à fome. Mas poderia igualmente não estar ligada a eles. Dizem, é possível dizer, há quem diga que a consciência é um apetite, o apetite de viver: e imediatamente junto com o apetite de viver o apetite da comida imediatamente nos vem à mente; como se não houvesse gente que co...
A busca da fecalidade
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A BUSCA DA FECALIDADE Onde cheira a merda cheira a ser. homem podia muito bem não cagar, não abrir a bolsa anal mas preferiu cagar assim como preferiu viver em vez de aceitar viver morto. Pois para não fazer cocô teria que consentir em não ser, mas ele não foi capaz de se decidir a perder o ser, ou seja, a morrer vivo. Existe no ser algo particularmente tentador para o homem algo que vem a ser justamente COCÔ ( AQUI RUGIDO) Para existir basta abandonar-se ao ser mas para viver é preciso ser alguém e para ser alguém é preciso ter um OSSO, é preciso não ter medo de mostrar o osso e arriscar-se a perder a carne. homem sempre preferiu a carne à terra dos ossos. Como só havia terra e madeira de ossos ele viu-se obrigado a ganhar sua carne, só havia ferro e fogo e nenhuma merda e o homem teve medo de perder a merda ou antes desejou a merda e para ela sacrificou o sangue. Para ter a merda, ou seja, carne onde só havia sangue e um terreno baldio de ossos onde não havia mais nada p...
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Marie-Joseph Artaud Antoine-Marie-Joseph Artaud nasceu em Marselha, França, em 4 de setembro de 1896. Transferiu-se para Paris em 1920 para estudar interpretação teatral e estreou como ator no grupo surrealista Théâtre de l'Oeuvre. Enviou seus poemas ao crítico Jacques Rivière, diretor da Nouvelle Revue Française, com quem entabulou correspondência, publicada em 1924. Rompeu com os surrealistas quando André Breton aderiu ao comunismo e uniu-se a outro dissidente, Roger Vitrac, para fundar o Théâtre Alfred Jarry, de efêmera trajetória. A teoria de Artaud foi expressa nas obras Manifeste du théâtre de la cruauté (1932; Manifesto do teatro da crueldade) e Le Théâtre et son double (1938; O teatro e seu duplo), esta última publicada ao tempo em que fundou o teatro de mesmo nome, e na vasta correspondência que manteve com Jean-Louis Barrault e outros teatrólogos de vanguarda. Os principais temas de sua obra são a crueldade, o duplo e o tran...